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中国教育分析

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发表于 2023-1-17 20:25:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
知乎上关于中国目前教育分析的文章很多,但是都没有切中要害,都是就应试教育和素质教育进行争论,以及教育资源的分配,教育和工作的关系这三方面进行,但这三方面却不是中国教育的本质。曾经观察者网上报告,有一位河北的局长想改变应试教育,结果被嘲讽为王安石变法,原因就在于他对中国教育对社会的多方面关系理解不够深彻。
       中国的教育是政治。从孔子时代开始中国的教育就是政治,但这是从教学内容的意识形态上讲,诸子百家的学问内容都是侧重于处理人际关系,人际关系就是政治。但是整个教学过程与政治的关系并不紧密,因此诸子百家时代的教育具有一定的自由状态,还具有为真理而探索的身影。但现在的教育,过程都与政治要求紧密挂钩,这个政治不是国家主导的政治,国家未必愿意,而是社会主导的政治,社会要求。这个政治要求就是分数,分数是为了名次,名次是为了资源分配,资源分配要做到心服口服,不然会出乱子。所以教育是与资源分配挂钩的,这个资源是工作和收入以及相应的社会地位。知乎上谈论的教育资源不公平,多半是指与之紧密相连工作,收入等等,教育本身则不大关心。应试教育是能做到一定程度的公平的,因为分数里包含着努力的成分相当高,但应试教育并没有做到绝对公平,因为每个人的天赋不一样,但这只有上帝去负责了。读者们啊,你们关心的学生分数,不是关心他的知识把握和探索精神,而是他的未来的资源的分配,这已经不是教育了啊。
       中国教育是经济。是指为了生产力的再生产,也就是人才的再生产,人才再生产的目的是为了经济的延续,中国目前是为了工业化。因此教育的方式呈现知识的灌输法,并不注重对学生逻辑思维的培养和探索精神的激发,因为经济的延续并不需要探索新知识,维持旧知识就已经足够。而且中国教育对经济的影响不仅仅在人才再生产,还在于学费这一大笔家庭开支。现在那么多私立学校,就是为了收取学费,得到利润,然后投资于其他产业,扩大就业。地方政府也支持,因为地方财政困难,扩大公立学校规模做不到,无法提供足够的学校设施和老师工资,因此允许私立学校势在必行。另外还可以从私立学校收一笔税收,改善财政,网络上出名的达州外国语学校------牛奶学校就是如此。
       中国教育是精神安慰。中国盛行朴素唯物主义,虽然有道家、佛家,但并非社会主流,人们的主流追求还是物质,精神的满足的也在于物质,虽然物质可以满足生存需求,其实也可以一定程度上满足精神需求。然后物质是变化的,千年的田换八百主,富不过三代,由于物质的变化性,财产的流动性,中国人并不能从物质上得到终极的精神关怀,又没有宗教,这导致中国人精神有一层隐隐的动荡性。而目前的教育恰恰提供了一种并不完全的终极精神关怀。举了例子,我现在家产万贯,万人敬仰,春风得意。可天有不测风云,哪天败落了呢,如何东山再起?我可以让子女读书,成为中产,再积累资本,总有希望的。这是一条稳妥的安全的道路,其他路往往很有风险。下层人民依靠他阶层跃升,上层人民依靠它东山再起,即使希望渺茫,也至少有希望,就像贫苦人民希望的得到拯救一样,这是一条救赎的道路。所以他提供的类似宗教的安慰。
      中国教育的缺陷。新中国的教育学的是苏联,苏联学习的普鲁士。但是中国并没有学习到普鲁士的精髓。普鲁士的教育精髓在于柏拉图理念论和亚里士多德经验论哲学的合二为一,并且以基督教精神作为支撑。中国的教育虽然呈现多门科学学科如数理化生,但是这些东西仅仅是知识的灌输,这些东西背后的哲学思维方式是没有的,比如研究生物来说,既然是有机物,这种有机物的形成除了因果律的作用因外是否有目的因,这种有机物的形成是否与其他物体有相互影响等等,这些东西都是哲学思维。另外西方的教育有宗教,给了西方研究科学的人提供了内在精神支撑,研究自然等于研究上帝,这是何其的荣耀!东方没有内在精神支撑,所以极容易受到外界的影响。当今的衣食足知荣辱的朴素唯物主义不足以解释西方的科学的发展,因为研究西方科学的人伽利略,哥白尼,牛顿,爱因斯坦乃至于当今的西方科学家肯定大都不是富豪,一般也就是中产阶级,也有穷的不行的,比如刚开始科学研究的爱迪生。按照知乎上中国科学近代落后的解释,那中国永远也走不上探索真理的道路。你想,你没钱就不搞真理,不搞真理就没有科学,没有科学就没有技术,没有技术就没有产业升级,没有产业升级就不能富裕,不能富裕就不能搞真理,这还有希望吗。如果按照中国的这套衣食足知荣的价值观,西方今天的发达就是西方知识分子牺牲自己世俗的追求和幸福换来的,这需要多大的精神支撑!今天的中国教育如果不涉及涉及进行哲学思维教育和对科学的内在精神追求培养,那前途恐怕难以预测。
动摇应试教育是不合适的,也是办不到的,想想前面所讲的应试教育与政治经济精神的联系。但是在应试教育的前提下进行哲学思维教育和培养科学内在精神是可以做一些工作的。中学的时候可以学学柏拉图理念论和亚里士多德的经验论和形式逻辑。大学讲一讲康德,黑格尔,讲述对科学研究的成功者和失败者付出的代价,西方知识分子可以付出世俗代价,为何东方知识分子为何无法办到?
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发表于 2023-1-17 20:25:47 | 显示全部楼层
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